Acht Schulen des Daoismus

Hinsichtlich der daoistischen Schulen gibt es verschiedene Systematisierungsversuche, die sich teilweise widersprechen und auch nicht alle Schulen umfassen. Verbreitet sind u. a. Kategorisierungen in die folgenden drei Gruppen, die sich teilweise auf unterschiedliche Schulen beziehen: Vier Große Schulen (si da pai), Fünf Große Schulen (wu da zong) sowie die Acht Schulen (ba pai).

Eine weit verbreitete Aufteilung nennt Acht Schulen (chinesisch 八派, Pinyin ba pai), die im chinesischen Daoismus wie folgt verstanden werden:

• daode 道德
• xiantian 先天
• lingbao 灵宝
• zhengyi 正一
• qingwei 清微
• jingming 净明
• yutang 玉堂
• tianxin 天心

In der sinologischen Forschung wird seit einigen Jahrzehnten die Rolle der Schulen im Daoismus neu bewertet. Wurden sie früher als abgrenzbare Gebilde mit definierbaren Positionen betrachtet, so findet sich heute immer mehr die Einschätzung, dass es sich bei ihnen um Teile eines Kontinuums mit nicht immer klar bestimmbaren Grenzen handelt.^[1] Auch wird davon ausgegangen, dass einzelne Meister wichtiger für die Abgrenzung von Schulen waren als lehrdogmatischen Unterschiede.^[2]

• Hu Fuchen (Hrsg.): Zhonghua daojiao da cidian [Großes Wörterbuch des chinesischen Daoismus]. Beijing: Zhongguo shehui kexue chubanshe 1995.

• Major Daoist Sects (Memento vom 28. April 2008 im Internet Archive)

1. ↑ Franklin Perkins: The Mozi and the Daodejing. In: Journal of Chinese Philosophy. Band 41, 2014, ISSN 0301-8121, S. 18–32. 
2. ↑ Hans-Günter Wagner: Der Daoismus. Chinas indigene Religion und Philosophie. Origo, Bern 2025, ISBN 978-3-282-00214-6, S. 135.