Hans Rosing
Hans Rosing (* 9. August 1625 in Brønnøy; † 13. April 1699 in Christiania)[1] war ein lutherischer Bischof in Norwegen.
Leben
Er war der Sohn von Claus Rosing (ca. 1602–1644) und Birgitte Christensdatter Schanche (1603–1681). Sein Vater war Pfarrer in Brønnøy und auch sein Großvater war ein in Dänemark geborener Pfarrer. Rosing hatte einen Bruder namens Rasmus (1641–1705), der Pfarrer auf Hitra wurde. 1653 heiratete Rosing Gertrud Hansdatter Borchardsen (1636–1660), eine Tochter des Bischofs Hans Borchardsen, und 1661 Christine Bang (1635–1699), eine Tochter von Professor Thomas Bang (1600–1661).
Rosing besuchte die Domschule Trondheim. Ab 1645 studierte er an der Universität Kopenhagen und von 1649 bis 1652 unternahm er Auslandsreisen zur Universität Leiden und Universität Orléans, die in einer Disputation an der Universität Leipzig gipfelten.
Priester
Ab 1652 war er Gemeindepfarrer in Dalby und Tureby im dänischen Sjælland (Seeland). Während seiner Zeit auf Seeland wurde Rosing eines der vielen Opfer der Plünderungen schwedischer Soldaten während des endgültigen Friedensschlusses zwischen König Friedrich III. und König Karl X. Gustav. Wahrscheinlich als königliche Entschädigung wurde er 1660 Gemeindepfarrer in Kalundborg, ein Amt, aus dem in Norwegen im 17. Jahrhundert viele höhere Geistliche rekrutiert wurden.
Bischof
Nach der Erlangung des Magistertitels im Jahr 1661 wurde er 1664 Bischof der Diözese Christiania und bekleidete dieses Amt bis zu seinem Tod 1699. 1674 wurde ihm der Doctor theologiae verliehen und ab 1685 war er Konsistorialrat.
Als Bischof genoss er einen hervorragenden Ruf für seine Gelehrsamkeit, nicht nur in theologischer, sondern auch in weltlicher Hinsicht. Er genoss daher auch hohes Ansehen bei Ulrich Friedrich Gyldenløve und galt sowohl in Kriegs- als auch in Friedenszeiten als dessen persönlicher Berater in den wichtigsten Angelegenheiten. Als die Rede davon war, ihn zum Bischof von Seeland zu ernennen, erklärte der Gouverneur einmal: „Wir dürfen diesen Mann in Norwegen nicht verlieren“.
Während seiner Zeit kam es bedeutenden Veränderungen in seinem Bistum, als Valdres und Hallingdal eingemeindet wurden, während Øvre Telemark aberkannt wurde und in Kristiansand eingemeindet wurde. Christianias erste Kirche wurde zu seiner Zeit 1686 durch ein Feuer zerstört. Der Schaden war nicht größer, als dass er nicht hätte repariert werden können. Die Militärbehörden verlangten jedoch ihren Abriss, da sie zu nahe an der Festung Akershus lag, und so fiel es Bischof Rosing 1697 zu, die neue Vor Frelsers Kirke einzuweihen. Bei dieser Gelegenheit wurde er zum Ratsherrn ernannt. Ein Kronleuchter, den er 1684 der alten Kirche gestiftet hatte, blieb erhalten und bewahrt sein Andenken.
Trotz seiner Nähe zu politisch wichtigen Kreisen war Rosing kein politischer Befürworter, sondern vertrat seine theologischen Positionen gegenüber politischem Pragmatismus. Ein bezeichnendes Beispiel dafür ist, dass er 1680 in einer Abhandlung auf dem Prinzip des konfessionellen Einheitsstaates beharrte. Als französische Hugenotten 1680 an die Tür des Staates klopften, plädierte Rosing dafür, ihnen die Einreise zu verwehren – eine Position, die politisch überhaupt nicht opportun war, während Gouverneur Gyldenløve eine liberale Haltung vertrat und König Christians V. Gattin Charlotte Amalie ausgeprägte Sympathien für die Reformierten hatte.
Ehrungen
Die Rosings gate in St. Hanshaugen in Oslo wurde 1891 nach ihm benannt. Es ist ein kleiner Fußweg zwischen Akersveien und Ullevålsveien.