Cyprien und Daphrose Rugamba

Cyprien (1935–1994) und Daphrose (1944–1994) Rugamba engagierten sich für den Frieden in Ruanda und bauten dort 1990 die Gemeinschaft Emmanuel auf. Sie starben zusammen mit sechs ihrer Kinder zu Beginn des Völkermords in Ruanda 1994. 2015 eröffnete die römisch-katholische Kirche den Seligsprechungsprozess für das Ehepaar und die ermordeten Kinder.

Biografie

Cyprien Rugamba

Cyprien wurde ca. 1935 unter dem Namen Sipiriyani Rugamba im Süden Ruandas geboren. Nach der Schule besuchte er ein römisch-katholisches Priesterseminar, verließ es aber 1959 wieder und konnte – nach eigenen Angaben – nicht mehr an Gott glauben.[1] Er studierte Geschichte in Burundi und in Belgien. Zurück in Ruanda wurde er als Historiker, vor allem aber als Poet, Musiker, Komponist und Choreograph bekannt. Seine Lieder werden bis heute in Ruanda gesungen. Ein großes Anliegen war ihm dabei die Förderung der ruandischen Kultur – ungeachtet der ethnischen Differenzen, die schon damals für Spannungen in dem Land sorgten.[2]

Von 1974 bis 1989 war er Direktor des Institut National de recherche scientifique (Nationalinstitut für wissenschaftliche Studien) in Butare.[3] Er gründete 1976 in Butare das Amasimbi nʼAmakombe Ballet, eine Gruppe, die alle ruandischen Ethnien vereinte und sich dem traditionellen ruandischen Tanz widmete.[4]

Posthum wurde er 2018 von der ruandischen Nationalkommission für Einheit und Versöhnung zum „Zeugen der Einheit“ ernannt.[5]

Daphrose Rugamba

Daphrose Mukansanga wurde 1944 in Cyanika im Süden Ruandas geboren. Sie wurde Lehrerin in der Nähe von Butare. Sie war fest in der römisch-katholischen Kirche verwurzelt.

Ehe und Engagements

1963 wurde bei ethnischen Unruhen die Verlobte Cyprien Rugambas ermordet. 1965 heiratete er Daphrose Mukansanga, eine Verwandte seiner Verlobten.[6] Die Ehe war schwierig. Cyprien verstieß seine Frau für einige Zeit. Daphrose nahm nicht zuletzt aufgrund ihrer religiösen Überzeugung auch ein außereheliches Kind ihres Mannes mit in die Familie auf.

1982 überstand Cyprien wider Erwarten eine lebensbedrohliche Krankheit und fand dabei zum Glauben an Gott zurück.[7] Diese Erfahrung führte auch zur Versöhnung mit seiner Frau. Gemeinsam setzten sie sich nun unter anderem in der Ehepastoral ein. Aus ihrer eigenen Erfahrung traten sie für Versöhnung in der Ehe ein.[8]

1989 lernten sie bei einer Reise nach Frankreich in Paray-le-Monial die Gemeinschaft Emmanuel kennen, die sie ein Jahr später in Ruanda gründeten und aufbauten.[9]

Ihr weiteres Engagement galt Straßenkindern in Kigali. Sie schufen Anfang der 1990er Jahre ein Zentrum, in dem solchen Kindern geholfen wurde.[10] 1995, ein Jahr nach dem Völkermord, nahm das Straßenkinderzentrum seine Arbeit wieder auf und heißt seither Centre Cyprien et Daphrose Rugamba.[11]

Ein weiteres Anliegen der Eheleute war die Befriedung der ruandischen Gesellschaft.[12] Cyprien setzte sich unter anderem öffentlich dafür ein, die Erfassung der Ethnie in den Ausweisdokumenten zu unterlassen.

Ermordung und Prozess zur Seligsprechung

Aufgrund ihres öffentlichen Engagements wurden Cyprien und Daphrose Rugamba zusammen mit sechs ihrer zehn Kinder sowie einer Nichte bereits am zweiten Tag des Völkermords in Ruanda, am 7. April 1994, in Kigali ermordet.[13]

2015 eröffnete das Erzbistum Kigali ein Seligsprechungsverfahren für die ermordete Familie. Im September 2021 wurde die diözesane Phase des Verfahrens mit der Übergabe der gesammelten Akten an den Vatikan abgeschlossen.[14]

Einzelnachweise

  1. ↑ Jean Luc Moens, Les Rugambas, 21. September 2021, in: Radio RCF, abgerufen am 3. Dezember 2021.
  2. ↑ Artikel Rugamba, Cyprien, in: Oxford Reference, abgerufen am 3. Dezember 2021.
  3. ↑ Artikel Institut national de Recherche scientifique. I.N.R.S., in: Archives Africa Museum, abgerufen am 3. Dezember 2021.
  4. ↑ Amasimbi N’amakombe Ballet: A Rich Conservation of Performing Arts, 13. März 2016, in: Make Heritage Fun, abgerufen am 3. Dezember 2021.
  5. ↑ Jean Luc Moens, Les Rugambas, 21. September 2021, in: Radio RCF, abgerufen am 3. Dezember 2021.
  6. ↑ Jean Luc Moens, Les Rugambas, 21. September 2021, in: Radio RCF, abgerufen am 3. Dezember 2021.
  7. ↑ Cyprien et Daphrose Rugamba, de la tourmente au don de la vie, 5. April 2019, in: Aleteia France, abgerufen am 3. Dezember 2021.
  8. ↑ Cyprien und Daphrose Rugamba - Ein Leben für die Versöhnung (Memento des Originals vom 3. Dezember 2021 im Internet Archive)  Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/www.emmanuel.de, in: emmanuel.de, abgerufen am 3. Dezember 2021.
  9. ↑ Cyprien et Daphrose Rugamba, de la tourmente au don de la vie, 5. April 2019, in: Aleteia France, abgerufen am 3. Dezember 2021.
  10. ↑ Rwanda: Why Catholic Church Is Considering Cyprien Rugamba, Wife for Sainthood, in: allAfrica, abgerufen am 3. Dezember 2021.
  11. ↑ Keeping children off the streets of Rwanda, 25. Mai 2005, in: Reliefweb, abgerufen am 3. Dezember 2021.
  12. ↑ Rwanda: Why Catholic Church Is Considering Cyprien Rugamba, Wife for Sainthood, 27. September 2021, in: allAfrica, abgerufen am 3. Dezember 2021.
  13. ↑ Cyprien und Daphrose Rugamba - Ein Leben für die Versöhnung (Memento des Originals vom 3. Dezember 2021 im Internet Archive)  Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/www.emmanuel.de, in: emmanuel.de, abgerufen am 3. Dezember 2021.
  14. ↑ Cyprien et Daphrose Rugamba en route pour la béatification, 10. Oktober 2021, in: Aleteia France, abgerufen am 3. Dezember 2021.
Dieser Artikel wurde von Wikipedia herausgegeben. Der Text ist unter Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.